top of page
Научные публикации
Cтатьи со знаком * доступны для скачивания в pdf
Монографии
1*. Сафронов Е.В. Сновидения в традиционной культуре. Исследование и тексты. – М.: Лабиринт, 2016. – 544 с.
 
Статьи:
2*. «Вещее» сновидение и «сбывшееся» событие: механизмы соотнесения // Народная культура Сибири: Материалы XIII научного семинара Сибирского регионального вузовского центра по фольклору / Отв. ред. Т.Г. Леонова. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2004. С. 220-224 (
опубликованная версиярасширенная версия).

3. Образ «иного мира» в современных рассказах о сновидениях // Образ жизни и образ мыслей: материалы научных чтений (7 сентября 2005). Ульяновск: «Симбирская книга», 2005. С. 35-42.

4*. «Иной мир» в рассказах о сновидениях и представлениях, связанных с похоронно-поминальной обрядностью русских // Сны и видения в славянской и еврейской культурной традиции: Сб. ст. / Отв. ред. О.В. Белова. М.: «Сэфер», Ин-т славяноведения РАН, 2006. С. 115-130.

5. Мотив «неродившегося» ребенка в рассказах о снах // Фольклор в контексте современной культуры: Юдинские чтения-2005: Материалы Всероссийской научно-практической конференции (Курск, 22 декабря 2005 г.) / Отв. ред. С.В. Супряга. Курск: Изд-во Курского государственного университета, 2006. С. 140-143.

6*. Рассказы о сновидениях: критерии фольклорности / нефольклорности // Культура & общество [Электронный ресурс]: Интернет-журнал МГУКИ / Моск. гос. ун-т культуры и искусств – Электрон. журн. – М.: МГУКИ, 2006. – № гос. регистрации 0420600016. – Режим доступа: http://www.e-culture.ru/Articles/2006/Safronov.pdf, свободный – Загл. с экрана.

7*. Умершие как персонажи современных рассказов о снах // Живая старина: Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М: ГРЦРФ, 2006. № 2. С. 29-30.

8*. О достоверности сна // «Кирпичики»: Фольклористика и культурная антропология сегодня: Сб. ст. в честь 65-летия С.Ю. Неклюдова и 40-летия его научной деятельности / Сост. А.С. Архипова, М.А. Гистер. М.: РГГУ, 2008. С.135-146.

9*. Рассказы об иномирных сновидениях в контексте русской несказочной прозы: автореферат дис. … канд. филол. наук. Ульяновск, 2008.

10. Тот свет посещать // Духовная культура русских Ульяновского Присурья: материалы к этнодиалектному словарю. Москва: Лабиринт, 2009. С. 202-210.

11. Покойник прощается // Духовная культура русских Ульяновского Присурья: материалы к этнодиалектному словарю. Москва: Лабиринт, 2009. С. 197-201.

12*. Переход в инобытие: рассказы о визионерском опыте // Живая старина: Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М: ГРЦРФ, 2008. №4. С. 23-25.

13*. Чудесное в сновидениях // Традиционная культура: Научный альманах. М.: ГРЦРФ, 2008. №2. С. 101-106.

14*. Актуализация «dream-telling» в похоронно-поминальном обряде (на материале Ульяновской области) // Вестник РГГУ. М.: РГГУ, 2009. Сер. «Литературоведение. Фольклористика». №9. С. 159-168.

15*. Домовой (материалы к этнодиалектному словарю «Духовная культура русских Ульяновского Присурья») // Живая старина: Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М: ГРЦРФ, 2009. №4. С. 17-19.

16*. Растительный код в современных рассказах о снах // Этноботаника: растения в языке и культуре / Под ред. В.Б. Колосовой, А.Б. Ипполитовой. СПб., 2010. С. 108-121.

17*. К вопросу об индивидуальной вариативности фольклорного прозаического текста // От конгресса к конгрессу: Материалы Второго Всероссийского конгресса фольклористов: Сб. докладов. М., 2011. С. 29-42.

18*. Кладбище в индивидуальном ракурсе (полевые заметки) // Антропологический форум. СПб., 2011. №15 Online. С. 388-396.

19*. Типы визионеров // Живая старина: Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М: ГРЦРФ, 2012. № 1. С. 33-36.
 
20*. [Ответ на вопрос редколлегии журнала "Антропологический форум"] // Антропологический форум. СПб., 2012. №17. С. 83-85.
 
21*. Современные экстрасенсы: особенности самопрезентации // Фольклор XXI века: Герои нашего времени: сборник статей / Сост. М.Д. Алексеевский. М.: ГРЦРФ, 2013. С. 132-141.
 
22*. Сновидения и грезы Раскольникова (материалы к уроку по «Преступлению и наказанию» Ф.М. Достоевского) // Литература в школе. М., 2013. №7. С. 6-11.
 
23*. Кенотафы как одна из современных форм объективации памяти о погибших (в соавт. с М.Г. Матлиным) // Этнографическое обозрение. М., 2014. №2. С. 36-47 (препринт статьи, принятой для публикации).
 
24*. Кладбище домашних животных: локальный вариант // Археология русской смерти. М., 2015. №1. С.122-146. [скачать: опубликованную версию; или: версию с фотографиями (а также - с ссылкой на видео)]
 
25*. Река/ручей в рассказах о сновидениях // Волжская цивилизация: прошлое, настоящее, будущее: материалы всероссийской научно-практической конференции / Отв.ред. Е.А Бурдин, А.Е. Баранникова. Ульяновск, 2017. С. 236-240.

26*. Собиратель и информант: стратегии взаимодействия // Славянская традиционная культура и современный мир. М., 2020. С. 337-346.

27*. «Дримхакеры»: достоверность осознанных сновидений // Фольклор: структура, типология, семиотика. М.. 2020. Т. 3. №3. С. 66-83.



Также опубликовано 10 статей в двухтомнике: Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь / Колл.авт. И.С. Кызласова (Слепцова), А.П. Липатова, М.Г. Матлин, И.А. Морозов, Е.В. Сафронов, М.П. Чередникова и др. М.: Индрик, 2012:

28*. Особенности "низшей мифологии" Ульяновского Присурья (в соавт. с И.А. Морозовым), С. 117-123 (Т.1);
29*. Вещие сны, С. 273-278 (Т.1);
30*.  Домовой, С. 357-365 (Т.1);
31. Ерошкин, С. 402-412 (Т.1);
32*. Колдун, С. 564-577 (Т.1, в соавт. с И.А. Морозовым);
33*. Летун, С. 655-663 (Т.1);
34*. Оборотень, С. 190-197 (Т.2);
35*. Покойник снится, С. 316-326 (Т.2);
36*. Русалка, С. 450-457 (Т.2);
37*. Шишига, С. 610-612 (Т.2, в соавт. с И.А. Морозовым).


В печати:
Замечания о фиксации современного фольклора // 
 
Попутная фольклористика // 
bottom of page